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生态马克思主义对生态危机的分析论文:亚搏足彩官方网站

作者:亚搏足彩官方网站 时间:2020-12-09 03:21
本文摘要:概要:生态马克思主义基于生产力与生产关系的对立运动,同时不受这一基本矛盾的限制,从资本主义生产的非生态扩展到消费的非生态,以制度维度为切入点,对资本主义生态危机的发生及其自身无法持续发展的原因给人留下深刻印象。

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概要:生态马克思主义基于生产力与生产关系的对立运动,同时不受这一基本矛盾的限制,从资本主义生产的非生态扩展到消费的非生态,以制度维度为切入点,对资本主义生态危机的发生及其自身无法持续发展的原因给人留下深刻印象。同时,生态马克思主义分析了社会主义与自然、社会主义与生态学的融合问题,预测了社会主义的发展趋势。全面实地调查生态马克思主义理论可以为中国实施可持续发展战略获得有益救济。

关键词:生态马克思主义可持续发展展;资本、本公司和外国学者从可持续发展概念明确提出后,可持续发展问题的研究仍然是理论工作者关注的焦点。国内外学者从不同的学科研究了可持续发展理论。

在众多理论流派中,生态马克思主义对可持续发展理论的研究是独一无二的。奥康纳认为,在生态危机问题上,马克思主义谱系的理论比自由主义和其他类型的主流经济思想更有机会说话。

生态马克思主义理论早期代表人物除马克思外,还有傅立叶、拉斯金、莫里斯、克鲁泡特金、布克钦、弗洛姆、伊利奇、歌德曼、麦克弗森、马尔库塞等。自1970年代以来,生态马克思主义研究逐渐兴旺,产生了许多最重要的研究成果。

生态马克思主义对生态危机的分析对我国可持续发展战略的执行具有很强的指导意义。一、生态马克思主义对资本主义生态危机产生原因的剖析,即对开展掠夺式研发环境的现存生产方式和观念开展无情的谴责,对生态危机原因的实地考察必须远远超过生物学、人口统计学和技术以外的要素,这是历史的生产方式,特别是资本主义的制度。因此,生态马克思主义在基于生产力与生产关系的对立运动的同时,不受这一对基本矛盾的限制,从资本主义生产的非生态扩展到消费的非生态,深刻的印象分析了资本主义生态危机的发生及其本身不可持续发展的原因。

(1)资本的本性是资本主义生态危机产生的经济根源。资本主义社会中相当严重的生态危机背后,有着深刻印象的经济根源。马克思、恩格斯显然,资本主义社会支配生产和交换的资本家能够关心的只是他们不道德的最必要的有益效果。

……销售时要获利,发出唯一的动力,工业文明时代引起人们最卑鄙的冲动和欲望,以伤害人们的其他东西为代价完成了这些事情。卑俗的欲望是文明时代从不存在的第一天开始今天开始发展的灵魂财富、财富、第三财富、不是社会财富,而是这个微不足道的个人财富,这是文明时代唯一有要求意义的目的。

因此,只要能提供利润,资本所有者就不会忽视所有的资本积累和扩大再生产,以资本积累为本质的资本主义制度特别适应环境资本和利润的生产。资本主义条件下的整个工业体系充满了不计后果的欺诈人类和自然资源现象,执着于金钱的目标支配合理的生产。资本主义生产关系下的企业以盈利为目标,其首要的关注目标不是如何构建生产与自然的平衡,与人的生活协商,如何保证生产的产品为公众自由选择的目标,使劳动更加无聊。

其关注的主要是以最少的成本生产最大限度的交换价值。这完全要求资本主义生产将自然环境作为影响生产的内生性因素,可持续发展问题的解决与傲慢资本必须短期报酬的本质不合格。由于资本主义制度以资本的形式积累财富作为社会的最低目的,以执着利润快速增长为首要目的。因此,后来才出现的,通过逐渐的重复和累积才产生效果的远离结果几乎被忽视了。

疯狂追求利润最终会导致资本的自我扩张和积累,但由于资本对自然界没有高估价值,因此通过自然和人权的破坏来交换条件利润的快速增长是必然的,其结果是以经济危机的形式表现生态危机,同时生态危机的发生也不推进经济危机的发生。(2)物质新陈代谢链的脱落是资本主义生态危机的原因在生产领域的明确表现。

马克思、恩格斯显然,整个自然界是有机联系的整体,人、自然和社会处于这个循环过程中。在这个过程中,人、自然和社会之间的物质循环不应严格遵守物质新陈代谢(新陈代谢)的基本规则。

马克思在谴责资本主义时,不仅印象深刻,还说明了资本对人的奴隶,还说明了资本对自然的奴隶。马克思显然是劳动首先是人与自然之间的过程,是人与自己的活动引起、调整、控制人与自然之间的物质转换过程,意味着马克思、恩格斯将人与社会经济活动与外部自然界的关系作为人类社会经济体系与自然生态环境体系之间的关系马克思新陈代谢理论研究特别系统的福斯特指出,在马克思的分析中,经济循环与物质转换(生态循环)密切相关,物质转换与人类与自然之间的新陈代谢相关联。新陈代谢的概念为马克获得了说明自然异化概念的明确方法,自然异化是马克思全面谴责资产阶级社会异化特征的核心概念。

因此,马克思的新陈代谢概念对资本主义生产关系中再次发生生生态危机的原因及其不可逆转性具有最重要的意义。蒂姆·海沃德(1994)指出,马克思的社会生态学新陈代谢概念在自然方面控制着各种各样的物理过程的自然规律,在社会方面控制着劳动分工和财富分配等的制度化规则,资本主义社会的劳动分工和财富分配制度各不相同的资本主义生产资料的个人所有制,这个制度系统下的所有制度都服务于利益的获得。因此,资本主义生产引起物质新陈代谢的脱落是必然的。

资本主义生产使聚集在各中心的城市人口更加优秀,一方面充满了社会的历史动力,另一方面破坏了人与土地之间的物质转换,也就是说,以衣食形式消费的土地成分不能返回土地,破坏了土地长期肥力的永恒自然条件。这样,同时破坏了城市工人的健康和农村工人的精神生活。

但是,资本主义的生产在破坏这种物质转换的纯粹自发性构成的情况下,强制性地将这种物质转换作为调节社会生产的规律,以同一个人的充分发展为适当的形式系统地制作,可以说马克思对新陈代谢链脱落的分析不仅反映了大规模资本主义的生产对土地的过度奴役,还反映了人与土壤之间的新陈代谢链脱落,马克思在社会水平上与城乡矛盾分工相连的新陈代谢链脱落福斯特指出,资本主义社会的本质是从一开始就建立在城市和农村、人类和地球之间的物质交换裂缝的基础上,马克思利用脱落的概念传达资本主义社会人类对构成其生存基础的自然条件的物质异化,资本主义制度包括物质新陈代谢关系的脱落,实质上是资本主义生产条件下自然和社会关系的异化,结果是生态危机的发生。(3)异化消费和欺诈消费的不存在是资本主义生态危机的原因在消费领域的明确表现。

生态马克思主义指出,我们称之为异化消费的现象,即异化劳动的逻辑对应现象的分析,在此基础上探索生态危机频繁发生的原因,是许多马克思主义者忽视的命题。那么,异化消费和欺诈消费是如何通过生产要求和增强现有生产方式,最终引起资本主义生态危机的呢?对于异化消费和欺诈消费的产生,莱斯总结了控制自然的意识形态,在资本主义生产中没有政府状态,其发展和适应不受外部支配。无论这些需要多少,都有可能成为个人的需要,他的生存条件一遍又一遍,一遍又一遍,一遍又一遍过度生产符合异化消费和欺诈消费的目的是补偿人们在异化劳动中花费的时间,最后构筑利润的提供。这样,资本主义生产和异化消费与欺诈消费对话的循环周期结束,下一个周期将以新的增强生产方式开始。

消费

在这样一个周而复始的循环中,消费的人类生活过程的含义隐藏在一起,消费的概念从属于资本主义的生产方式中处于异化状态,资本主义社会也通过生产欺诈市场的需求构筑强制消费,使繁荣的工业文明浪费必要,破坏建设的能力异化的概念本身就有问题。人们可能是为了商品而生活的。

……个人束缚社会的机制发生了变化,社会管理在其产生的新的必要性中寻求稳定,消费现象进化为资本制市场经济社会依赖于维持和扩大再生产的有机包含,消费已经不是为了人们的生存,而是为了提高服务和资本执着的利益性欲。在不存在异化消费和欺诈消费的条件下,资本主义不仅限于人类基本所需的商品生产和人类社会发展所需的服务设施。

忽略,建设更多利润成为生产的明显目的,产品风格与其最后实用性无关,商品使用价值更属于其交换价值。生产的使用价值主要是为了满足虚浮的消费,对人类和地球也有破坏性(满足人类市场需求的意义上没有用途)。

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此外,在现代市场力量的驱动下,人类还对这些具有破坏性商品产生了执着的性欲。也就是说,异化消费和欺诈消费一定会在资本主义的生产方式引起生态危机,避免生态危机的手段是改建资本主义生产方式,使其异化。

二、生态马克思主义深入分析了社会主义国家生态危机的解决析了生态马克思主义对资本主义社会生态危机的表象、原因,对社会主义国家内经常出现的生态危机,生态马克思主义又做了什么样的说明呢?社会主义和生态学之间能建立良好的融合吗?生态马克思主义的代表人物之一詹姆斯·奥康纳以前的社会主义国家(以苏联为主要代表)为研究对象,详细分析了社会主义与自然、社会主义与生态学的关系。奥康纳否认社会主义国家再次发生生态危机的客观性,社会主义国家和资本主义社会在一定程度上消耗了不可再生资源,对空气、水源、土地等造成的污染也不输给资本主义,至少和后者一样。谈到社会主义国家再次发生生态危机的原因,奥康纳指出,社会主义国家内生态危机的原因与资本主义国家相似,具有不同的特点。

首先,奥康纳说:社会主义国家是指西方人的技术、生产系统,从这个意义上说,社会主义国家环境破坏的原因与资本主义国家相似。另外,在社会主义阵营中,经济的快速增长和发展具有压倒一切的优先顺序,自然发展的原因和结果基本相同。

同时,即使不是所有的社会主义国家都有粗放的经济发展史,没有走基于接受教育的劳动者和高科技生产的集约型经济发展道路。对于大多社会主义国家来说,共产党在世界资本主义的比较领先、周边或半周边地区获得政权。

这些社会主义国家经历了粗放的发展时期——资本不断扩大的投资项目、重工业、巨大的能源工程、农民的无产阶级化等,这些繁荣的资本主义国家前期经历过的。因此,社会主义国家范围内生态危机的再发生也是不可避免的。

这是两者的相似性。其次,奥康纳看到了社会主义和资本主义生态危机再次发生的原因的根源。奥康纳认为,社会主义国家的财产关系和法律关系与资本主义不同,对社会主义国家来说,环境破坏的原因和影响不同。他指出,在前社会主义国家的生产力和资本主义国家没有显着差异的条件下,社会主义国家的生产关系与资本主义国家的生产关系不同,政治体系的差异在生态发展过程中和环境斗争和修复过程中发挥着最重要的作用,这包括两者之间生态危机原因差异的根源。

最后,奥康纳认为,社会主义国家规避生态危机的条件。奥康纳认识到社会主义体制下中央规划的两面性——一方面避免了资本主义内在的经济危机,另一方面中央规划希望开展大规模生态上不合理的矿业、建筑和工程活动,以及能源的生产和 运输集中在一起。在此基础上,奥康纳表示,无论没有普遍的市场机制,中央计划经济一般都可以强制企业内化,有可能经常出现各种消极的外部物质和社会成本。

但是,只有党中央计划制定者、企业、政治家和人民期待成为现实时,这种倾向才不会成为现实。


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